2.1：服饰苗族的服饰款式多样，工艺独特，其款式 多达130余种以上，而且具有明显的民族特色，尤其是苗族女装

　　2.2：图腾提起苗族的图腾，人们首先想到的也许就是枫树。枫树在湘西的方言中有“妈妈”的意思，因此也可以说枫树是苗族的“母亲树”。

　　2.3:节庆湘西苗族的节庆较多，活动规模大。其中最富有代表性的有：赶年场、赶清明、樱桃会、跳香会、赶秋、看龙场、三月三、四月八、六月六、七月

　　2.4:苗族婚俗 多数苗族地区婚姻自主程度较高，以对歌的形式谈恋爱是苗族婚俗文化中最具代表性和富于民族色彩的风俗。苗族青年结婚的年龄一般在16~20岁之间，在婚姻选择上，同宗族或同姓氏不婚，姑舅表婚优先，不同辈份不相通婚。

　　2.5:饮食苗族大多数地区主食大米或玉米，辅以麦子、高粱、薯类、大豆等，同时糯米食品很受苗族人喜爱。副食主要有各种蔬菜瓜果以及家禽家畜和鱼。苗族人普遍喜食酸辣味道，家里有各种酸菜、腌菜。

　　2.6:.不要随便踩别人家的门槛。 2.到苗族家里做客不要踩人家的三脚架苗族情蛊，不要坐正堂主位（神龛方向）。 3.苗寨，土家山寨里不要随便吹口哨（召鬼）。

　　要论湘西乃至张家界第一古城当属凤凰古城了，白天的古城给热泵更多的是一种安逸与祥和而当你在傍晚时分走在古城的小路上，徜徉在光可鉴人的凤凰古城石板街道上，摩肩接踵的游客没有惯常闹市中的喧嚣，而是全都悄言细语地感受这古朴民居的无限韵致，你会觉得古城有一种超然人寰的宁静，是另一种美丽画卷。

　　“凤凰的兵、乾州的城”这是湘西广为流传的一句话如果凤凰古城给你的感觉是诗情画意，那么乾州古城给你的感觉则是雄伟大气，随处可见历史和岁月的痕迹 即便历经数千年，那些有名姓的人物，那些历史旧迹，在这座石头城里仍能寻到一些痕迹，那些被人们遗忘的故事也在……

　　去湘西自然不能错过自然雕琢的国家级自然保护区德夯风景区。这里山势跌宕，绝壁高耸，峰林重叠，形成了许多断崖、石壁、瀑布、原始森林。区内溪河交错，四季如春，气候宜人，有丰富的动、植物资源，自然风光秀丽迷人。（小吃小桃虫非常不错！！）

　　于湖南省湘西土家族苗族自治州永顺县因小说《芙蓉镇》改编的同名电影《芙蓉镇》在此拍摄而得名。芙蓉镇是一座具有两千年历史的古镇，位于酉水之滨，距县城51公里。原为西汉酉阳县治所，因得酉水舟楫之便，上通川黔，下达洞庭，自古为永顺通商口岸，素有“楚蜀通津”之称。享有酉阳雄镇、湘西“四大名镇”、“小南京”之美誉。芙蓉镇不仅是一个具有悠久历史的千年古镇，也是融自然景色与古朴的民族风情为一体的旅游胜地，又是猛洞河风景区的门户、一个寻幽访古的最佳景点。

　　张家界国家森林公园位于湖南省西北部张家界市境内。武陵源景区也就是森林公园，这是来张家界必玩的景区，里面景点有森林公园、金鞭溪、袁家界、杨家界、天子山、十里画廊等，至少需要游玩二天的时间。天子山视野辽阔，气象万千，方圆百里景观尽收眼底。十里画廊风景区，可游览到：张家界十大绝景之一的采药老人、三姐妹峰、（捉妖记的取景点）。杨家界、天波府，天然城墙，等著名景点！

　　老家寨—苗人谷景区位于凤凰县山江镇，地处凤凰山江苗族文化生态保护实验区境内。景区内不仅有峻险奇幽的峡谷、依山而建的古苗寨，还保存着卡酒、卡鼓、拦路歌，赶边边场等浓厚的苗族风情习俗，是集观光游览、康养休闲、民俗体验等为一体的综合性景区。

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　　自古以来有不少从湘西流传出来的神秘故事，其中以蛊毒，赶尸，巫术最感兴趣下面就给大家分层揭秘蛊毒和赶尸的神秘面纱。

　　湘西蛊术有医蛊术和毒蛊术两种，常说的种蛊害人等等属于毒蛊术。毒蛊术中蛊表现主要有寄生虫表现；过敏表现；中毒表现。有说法是明朝时就被严禁，湖南西部区域有传承来历的江湖术士见施用毒蛊术者即视为公敌，至今少有留传巫蛊为一种操纵毒虫，并以咒诅害人的巫术，也叫蛊、蛊术。属于黑巫术的一种，盛行于部落型态的传统社会之中。在学术上，巫蛊也称作蛊毒巫术（poisonous magic）。

　　蛊术是一种利用激素及其它动植物生化物质及小型生物；微生物来调整改变生物性状的技术，起源与中医药类似：在缺乏科学方法论证以及其它辅助学科如化学（古炼丹术）数学（如祖冲之从家学，祖父为大匠卿）等等被统治者雪藏及打压不能交流协调促进发展的情况下，通过人类借助生产生活工具所能掌控理解的方式方法探索各种物体物质的相互作用情况并实现应用的知识体系。蛊实际是从属于中医，很多蛊术方式方法应用于中医或者说一些中医疗法类似于蛊术。

　　蛊，音同古，相传是一种人工培养而成的毒虫。传说放蛊是我国古代遗传下来的神秘巫术；过去，在中国的南方乡村中，曾经闹得非常厉害，谈蛊色变。

　　制蛊法：多于端午日制之，乘其阳气极盛时以制药，是以致人于病、死。又多用蛇、蛊、蜈蚣之属来制，一触便可杀生。

　　蛊之种类有十一种：蛇蛊、金蚕蛊、篾片蛊、石头蛊、泥鳅蛊、中害神、疳蛊、肿蛊、癫蛊、阴蛇蛊、情蛊、生蛇蛊。

　　金蚕蛊：据说这种蛊不畏火枪，最难除灭；而且金蚕蛊还能以金银等物嫁之别人。《岭南卫生方》云：制蛊之法，是将百虫置器密封之，使它们自相残食，经年后，视其独存的，便可为蛊害人。

　　赶尸，属苗族蛊术，是楚巫文化的一部分，又称移灵，发源于古辰州沅陵、泸溪、辰溪、溆浦四县。清朝就广为流传湘西“赶尸人”的传闻，即赶尸人利用“秘术”，将客死异乡的人的尸体带回家乡，让他们入土为安。著名苗族作家沈从文在他的一篇文章里写道：“经过辰州（今沅陵），那地方出辰砂，且有人会 赶尸 。若眼福好，必有机会看到一群死尸在公路上行走，汽车近身时，还知道避让在路旁，完全同活人一样。”

　　传说因为他们都是被迫死的，死得不服气，既思念家乡又惦念亲人。可用法术将其魂魄勾来，以符咒镇于各自尸体之内，再用法术驱赶他们爬山越岭，甚至上船过水地返回故里。

　　对于赶尸民间流传的两大说法第一个是机械拖尸法，乔装背尸等等虽然现在有很多不能用科学解释的事但是相信在不远的未来科学可以给一个准确的说法！

　　湘西一个充满神秘而又风景如画的地方，又很多的传说，也有很多的故事，一篇文章写不玩他所有的诗情画意，更多的还是等着各位探险者和科学家们将这个古老而又神秘的地方的神秘面纱一一掀开...苗族女子给心上人下蛊苗族人会下蛊是真的

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