湘西三大邪术与滇南三大邪术哪个更诡异?

admin · 2023-05-15 16:55

湘西三大邪术与滇南三大邪术哪个更诡异?

  巫术作为一种民间邪术,千百年以来在全世界存在,尤其是东南亚及我国南方一些少数民族地区很为流行。

  蛇鼠虫蛙苗疆同心蛊是什么意思,烟瘴戾气,在各种巫师手里均能被利用,大多数巫术施用目的以毒害、怨恨、报复为出发点。除个别带有迷信或神话元素外,大多是真实村长,如天下霸唱《鬼吹灯》里《云南虫谷》所描述的痋(teng)术,基本尊重事实。

  在我国南方少数民族地区,最古老也最著名的巫术有湘西三大巫术、和滇南三大巫术,就连泰国降头术驱尸术,也是滇南巫术传承和发展,下来笔者就和大家分享一下湘西和滇南这几种诡异莫测邪术。

  唯一不同是湘西赶尸带有很多情感色彩,是为了带身死他乡的游子尸体回家,叶落归根(传说身死他乡的孤魂野鬼是不能投胎的),并非为了毒害他人。事实上,也很少听说过赶尸人在赶尸过程中将途经地搞得鸡犬不宁,伤人害命。这种赶尸习俗,曾经主要存在于湘西沅陵、泸溪、辰溪等县

  影视画面中,穿道袍的法师在前面走着,手里摇着摄魂铃,嘴里喊着:天干物燥,小心烛火,故人回家,行人避让。后面是被草绳穿成一串,摇摇摆摆的尸体。

  赶尸起源,是苗族祖先阿普蚩尤为了不让黄河边上战死的兄弟做孤魂野鬼,专门请巫师带他们回家,这是民间最早版本。

  为什么会有赶尸这一行业存在?而不用车送或担架抬?这是因为家里人要求赶尸回家的大部分较穷,几百里上千里山路崎岖,甚至没有路,不适合用车送。其次大家凑钱,请赶尸匠把几个或十几个人一起送回来,经济成本低。

  要做赶尸匠,必须要符合两个条件,胆子大和身体好。敢尸人拜师先要学会36种功夫,一是站立功,首先要让尸体能站起来。二是行走功,尸体必须要能走。三是转弯功,身体要会转弯,其次还有上坡功、哑狗功(狗一叫尸体就会跌倒)、过桥功,下坡功,最见功夫的是还魂功,还魂功越深厚,赶尸体越轻松。

  有需求就会有市场,于是就有人在赶尸的路上专门开赶尸店,一年到头不关门。因为赶尸人都是昼伏夜出,要便于尸体出入,这种店关不关门都无所谓去湘西苗寨旅游千万要小心,也没人敢来偷东西,普通人看都不敢多看一眼。

  赶尸匠对于尸体操控来源于黄符,将黄符往尸体头上一贴,喊一声起,尸体魂魄就会被招动,或跳或走,取下黄符,则站立不动。赶尸人从来不打灯笼,全靠手上的摄魂铃,边走边喊,让有狗人家把狗看好,把门闭上,否则万一有看热闹的,那不得活活吓死。目前这种行业和习俗几乎已经绝迹。

  湘西蛊术和云南痋术、东南亚降头号称最毒三大邪术,听着便让人头皮发麻。蛊在湘西,土语称为草鬼,放蛊女人被称为草鬼婆。

  蛊和古同音,字面上指人工培养的毒虫,苗人选蛊方法是把蛇、蝎子、蟾蜍、蜘蛛、蛊等毒虫放在一个密封的容器里,让其互相蚕食,最后能活下来的,就为蛊,和九犬一獒选拔方式还有点类似。然后在中午阳气极盛时候开始把蛊制药。这种蛊制成的毒杀伤力极大,一触便死。

  普通蛊有11种:蛇蛊、金蚕蛊、蔑片蛊、石头蛊、泥鳅蛊、中害神、疳蛊、仲蛊、癫蛊、阴蛇蛊、生蛇蛊。其中金蚕蛊最为凶险,很难去除。

  养这些蛊和放这些蛊的人,大多为了加害自己仇敌或报复他人。被下了这种蛊毒的人,蛊毒经过咒语后,会在被下蛊人内脏开始繁殖并吞噬血肉,让人痛不欲生,如得不到救治,蛊虫会把被下蛊人内脏吃完吃空,才会出来,残忍至极。

  这种毒蛊有两种:一种就是咱们前面所说毒药制成的蛊粉,一种直接是由放蛊人自己制作的蛊虫,通过饮食给被害人下蛊。

  据说还有会下一种被称作巫蛊的,这是种黑巫术,通过毒粉下蛊后催动咒语,会对被害人进行精神上控制和折磨,精神错乱。

  而适用于生活、情感的蛊,有三种,分别为情蛊、恨蛊、怕蛊。均为湘西女子为了独占爱情 ,惩治负心人所用之蛊,是女子经血和蛊虫经过三年制成,这种含有蛊主的灵气蛊,进入被下蛊男人体内后,如若变心,蛊虫在体内会自动复活,吞噬受害人血肉。恨蛊也很可怕,带有强烈的诅咒报复性。

  此外还有毛虫蛊,麻雀蛊,乌龟蛊等等,下蛊方法和用途基本一致。在苗疆,几乎人人信奉蛊术,会下蛊放蛊的人非常多。但这种巫术却并非起源于苗疆。在干宝《搜神记》里和《宋志》中从战国起的黄河流域以及江南很多地方就有放蛊和下蛊记载。沈从文的文章里也有对这种蛊术的大量记载。

  由于太过狠毒残忍,对于下蛊和放蛊,不但国家明令禁止,甚至在以前江湖上也会成为公敌苗族情蛊。如今随着医学越来越发达,这种曾经被人谈虎色变的蛊术影响力也越来越小。

  笔者查过很多资料,基本都是部落中一些没结婚女子,突然就开始哭,或者做出各种怪异举动,自己到山洞后,不吃不喝,但变得红光满面,却不会死(传说是和洞神结婚)可一旦回家虽然依然不吃不喝,但很快会死去,死后家里不但不给他们办丧事,反而办喜事。问世间,情为何物,从来叫人生死相依。让人觉得很伤感。

  滇南的三大巫术里,最让人毛骨悚然的首推痋术,是利用毒虫致人死地的邪术,据说我国云南地区现在还有极少数人在使用。

  这个恐怖邪术是以痋引为药丸,想办法偷偷让人吞进去。虫被活人吞进去后,就开始在人体内疯狂产卵,只需要3~5天,人体血肉和内脏就会都成了幼虫体,由于在短时间内失去所有水分,人皮则会干枯坚硬成石头树皮一样,形成虫尸。身体内部则是一个真空状态。虫卵不见空气,一直保持睡眠状态,可以维持千年以上。一旦刺破人皮,里面会有会很多痋虫迅速扑来,脑补一下都让人惊悚。

  滇南蛊术制作运用流程和湘西蛊术大同小异,唯一的不同是残忍,基本是用自己独特手法制作毒虫,混在饭菜里给受害人下蛊。

  滇南苗人所用蛊虫非常奇怪,只存在于苗人山上,而且这种虫子一年四季在睡觉,只有遇到打雷声时,才会醒来,然后食用身边很毒的一种草,这种草一般长在树根底下,将其挖出后就可以用独特手法饲养。

  滇南蛊术没有湘西那种情蛊恨蛊,温情点的蛊术,就是毒蛊,一上来就直奔主题,致人死地,只要得罪就下蛊,爱谁谁。

  对于降头这种邪术。相信很多人在影视剧里看过,先入为主认为泰国的降头术最厉害,这倒也不是,毕竟降头术是从我国滇南传过去的,只能说各有千秋。

  对这个降头术运用场景大家的脑海必然会浮现出被下降宿主,被制作成刻着生辰八字的小人儿,头上贴上黄符,用施降者催动咒语用针扎。

  这不完全对,所谓降头从字面上就能看出,重点在于降与头。降指的是施法者所用的法术或者蛊,头是指被施法个体,其实其中包含了生辰八字、阴阳命理、活动区域、常去地点、常用物品等。

  降头术施法也有两种,一种是本质的虫引做药引,让人服下,最后利用毒药达到控制人精神和情绪目的。另一种是不需要药引,直接运用灵界力量,通过前面所构建的被施法者个人信息资料,模拟出个体,再通过时空转移的方式对受害人进行真实刺杀,这种是需要很强法力。

  无论是湘西三大邪术,还是滇南三大邪术,目前运用的人已越来越少,但回归本题,存在即合理。信的人信,不信的人就全当故事听,反正笔者是从来躲得远远的。

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