“苗蛊”是什么？民间传闻杀人于无形湘西蛊王又是如何下蛊的？
· 2022-11-22 18:23
苗族人怎么下情蛊“黄昏来时翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空为夕阳烘成桃花色的薄云……”这是沈从文《边城》中对湘西茶峒的描写，这本书之美让湘西也一跃而成著名旅游城市；但是沈从文也无法将湘西的那份神秘诡谲从人们的印象中祛除，因为连他自己也在《凤凰》中写“放蛊必与仇怨有关，仇怨又与男女事有关……”
沈从文笔下的“蛊”，就是湘西苗族最充满特色的部分，所以也叫“苗蛊”，但要说“苗蛊”，就还得从“蛊”开始说起。“蛊”其实是一种夏商时期就存在的巫术，是人为进行培育某些神秘物体后，将其用在他人身上进行陷害的不当行为；这些神秘物体通常是毒虫，但当时的人赋予了它无形的力量，认为其有意识，能够指挥人或者支配人。
那么蛊是怎么被制出来的？要说制蛊方法，那还是得从夏商开始说起，殷墟出土的甲骨文上显示当时已经有了制蛊的方式方法，就是在一个容器中放多种毒虫，而后世的制蛊方法都是在这个基础上进行演变，变成了让各种各样的毒虫在容器中相互撕咬，得出最终的胜者，然后将其种在人身上，将人五脏六腑吃光。
这是比较常见的方法，其中最典型的象征就是金蚕蛊，相信大家在影视剧中也多有看到，它的制作方法是将12种有毒的动物埋在一个十字路口，49天之后取出来放在香炉内，然后不畏火枪，还有意识，能够被使唤做事情，但也喜欢吃人，除了具备基本的隐形能力外，它也可以显形，有时候是一条蛇或者癞蛤蟆，或者是一个小孩。
还有一种也是大家在影视剧中经常看到的，那就是制作者会在制蛊的时候，特意制出“子母蛊”，子蛊会被中在人的身体内，而母蛊会留在制作者手中，然后制作者通过母蛊来操纵子蛊，使得子蛊寄生的人体或是言听计从，或是直接死亡，又或者是爱上持有母蛊的人，并且一旦爱上就是永生永世。
所以“蛊”的危害通常来说有三种：一是立即死亡；二是折磨致死；三是陷入情网。古代就常常将“蛊”当做是一种疾病来医治，历朝历代编撰的医书中都对“蛊”的治疗方法有记载，公元1048年宋仁宗还特意发了一本《庆历善救方》，专门用来治疗泛滥的蛊害，福州还将此刻在了石碑上，可见当时已经到了“谈蛊色变”的程度。
而“子母蛊”和“陷入情网”这两大蛊术的特征，被结合起来之后就形成了“湘西苗蛊”，所以沈从文才会在小说中写湘西苗蛊的出现往往和情之一事有关，这种蛊在苗族也被叫做“心蛊”和“桃花蛊”，“心蛊”是双方都知道的情况下，用来当作海誓山盟的证据的，如果一方悔改，那么两人都会死，“桃花蛊”就是单方面蛊惑。
当然湘西苗蛊还是有传统蛊术的其它特征，比如说让人身体不适，曾在一档电视节目上，有一个苗族老人称苗蛊是当地的非物质文化遗产，他是相信有的，因为他曾得过肚子膨胀的怪病，后来找了巫师才好——苗族地区所传的蛊术故事基本都是这种差不多的版本，其实和大多数地区都差不多。
也因为湘西大部分都相信苗蛊的存在，所以他们那边才有传说保留至今，甚至弄得全国人民都以为蛊是她们那边特有的，更有一部分原因是由于各种艺术作品中，一旦提及到蛊就会说到苗族，同时还有很多的苗族下蛊故事被搬上银幕，比如说2017年《巫蛊笔记》，也是以湘西作为背景。
不过蛊王到底是怎么下蛊的？其实这更是湘西苗蛊的神秘所在——没有人知道具体的操作方法，因为她们那边的传统认知就是不能给别人知道，被知道那就没有效果了，所以大家猜测应该是指挥蛊虫进入对方的耳朵或者口中，或者直接就咬一口从任何皮肤上进去，但这些都是虚构出来的。
所以湘西到底有没有苗蛊？当然是没有了，这根本就是一种封建迷信，在古代，人们习惯将所有的病症自然归因为特殊存在造成的，但事实上病就是病，不然为什么能通过医术治好？而至于为什么苗族偏偏就觉得只有妇女才有下蛊的本事，这是因为少数民族中性别对立的情况比较厉害，男性处于正统位置，则女性自然就是秩序的破坏者。
总而言之“衰世好信鬼，愚人好求福”，如今还在网上横行的所谓下蛊之术，都是些骗局罢了，面对这类似是而非的东西苗族情蛊，还是理智看待。
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