正在汉族迂腐的婚姻轨则中，没有爱情，大家由于政事同盟、执法或者媒人之言就把两个相互不懂的男女弄正在一齐，然后开头一辈子那种无缘无故的存在，对咱们今世人来说的确难以遐思，更像是一部神话传奇小说。真相上，伟大的汉族从商代开头，立室被授予了更众的他人宗旨诸如天子的“政事同盟的和亲”等等，再加上“孔子”、“孟轲”、“程灏”、“朱熹”这些大圣人编故事，自正在爱情更是被踢出汉族封修家庭的字典库。

　　我广泛平昔认为这都是社会发达的产品，然则令人诧异的是，苗族犹如不正在这个轨则线上，人家思想很激进，让人真心没思到啊……

　　苗族青年男女众是通过逛方，两边自觉就可能互为夫妻，竖立家庭。其局部只须不是同族共祖祭胀（指有配合父系血缘干系的儿女），就可能立室。姨外之间的儿女均视为亲昵同胞，禁止通婚。亲戚间分歧侪份不行通婚。有的正在史籍上因婚姻或其它纠葛涉及诉讼，经起誓过欠亨婚。过去有些苗寨男女不与本民族中的分歧方言的人通婚，通婚对象正在本寨几个姓氏成员被选择。因为史籍的缘由，过去都不肯与分歧民族通婚。有的苗族宗支乃至不肯与分歧衣饰的苗族攀亲，甘愿到几十里乃至上百里以外的寨子里找衣饰肖似的苗族通婚。

　　但正在本日的湘西苗族地域，婚姻自决水准较高，各地苗族青年都有以择偶为紧要宗旨的古代的自正在社交举止形势。正在大大都苗族地域，青年自决婚姻与父母经办婚姻并存，这两种情状不必然是不行融合的冲突，只看哪种方向更重。大凡来说，父母和儿女都相互敬重和搜集成睹，强迫完婚的很少。并且社会习俗许可并维持青年人的自正在选拔。因而更众的情状是自正在爱情后由父母主理婚姻。

　　以前汉族人的婚配众有“家世相当”、“门当户对”、“父母之命，媒人之言”、“三媒六聘”等各式讲求，而咱们的苗族同胞却是要自正在容易的众。苗族自古有“逛方”的习俗，它是青年男女自正在爱情和举行择偶的紧要方式。或者是源于古代的对偶婚姻演变而来，并向一夫一妻制发达阶段酿成的。“逛方”虽属群婚的残留，但毫不是毫无德行的私合滥交，乃是紧要古代民风正在德行标准下举行的。因而，男女青年进入逛方场后，都要讲文雅礼貌，必需苦守少少商定俗成的规章。

　　逛方举止不是在在都可能举行的，而必需正在特定的处所，苗语称“嘎打良庚”，通称为“逛方场”。设众少“逛方场”，则依寨内寓居姓氏或宗族众少而定，若一个寨子同属一个氏族，小寨的则设一个逛方场，大寨可设两个以上逛方场。若众姓混居，则各姓氏设各姓氏的逛方场。总之，以同姓或同族男女回避为规矩。这些供青年男女社交举止的地方，大凡设正在寨边或寨中，讲求的设有石凳、木凳，栽有百年大树，于是这些地方被视为景致胜景之地。若农闲时节，逛方一再，白昼亦正在举行。为了礼貌，敬重女方寨子，不宜正在寨中逛方场道情对唱，可择正在离寨子不远方而人又能看获得的河干、途口、桥头、树下、草坪等地方，而不行正在障翳之处举行。

　　凡苗族青年男女正在十六、七岁，都有过逛方举止。十八至二十岁阁下最为灵活。当他们正在各式公然的社交举止中，一朝情窦初开，本能地自然会出现对情人仰慕之情。青年男女们不单与其醉心的对象畅抒情爱，连素不认识的异性也可能绝不拘束相互攀道对唱，从中找到心心相爱的对象。他们通过吟唱显示歌才，披露心声，交换思思，竖立心情，以自择婚配，于是婚后离弃极少。

　　青年男女逛方有众种众样的时光与形势，各地纷歧。有的原则正在节日才华举行，有的只许正在节日的白昼举行，有的只许正在入夜或晚间举行，有的可能正在女方家里举行，有的只许正在逛方场前进行。举止最一再是农闲时节，每到斜阳西下，夜幕到临后，最为灵活。过年和吃新节时代，逛方场中，赶场途上，密斯们像欢度节日那样，相邀成行。沿途穿戴划一的小伙子们，不管认识与否，无论旧友、新好，都可与她们对歌攀道或寻觅知音，选拔夫妻。

　　正在逛方的进程中，男女两边通过众次的幽会交心，加深领略，加深心情，相互确实情深意笃，就可调换信物，互定终生。调换的信物，女的众半是手镯、项链，男的众是戒指、头巾或交换衣服。若正在正式立室之前，一方或两边心情有转折，不肯联络，信物可相互退还。

　　私订终生之后，有的两边各自将“秘要”通过妯娌、兄嫂等渠道搜集父母成睹，有的则绝对保密，不让女方父母知晓。若两边父母均欣然应承，则由男方父母托媒妁到女方家提亲，把这门婚事定了下来。继而两边家庭商定迎娶日期。

　　立室这天，男女两边都正在家里宴请亲朋挚友和同村寨的乡亲。新郎由几个伴郎随同，带着礼品前去娶亲。娶亲者中要有一位经历雄厚的中晚年男人，娶亲者达到女方村寨时，会有一群妇女伸出竹竿拦住去途，要与娶亲者对歌。每对完一首歌，娶亲者都要拿出礼品给这些妇女，她们才会收回竹竿让途。走一段，对歌一次，一再数次才华达到新娘家。这时代，还要抗御新郎让妇人们抢走。如抢走了，她们会把新郎藏起来，让娶亲者不行定时娶到新娘。到了新娘家蛊术，密斯们还会围住新郎，将他折腾、捉弄一番，引得来宾发出阵阵哄乐。新娘娶回家后，要举办拜堂典礼，新郎新娘要向父老和来宾敬酒，并承担他们的道喜。

　　正在苗族聚居的少少地方，还保存着迂腐的抢亲习俗，他们称为“拉咪彩”。正在男女青年自正在爱情的底子上，两边配合商定了抢亲的时光和处所。届时，男方约几个要好的伙伴，去把新娘抢回家。传闻，实行这种形势上的抢亲，要是另日配偶不和或男方喜新套旧，女刚才有理可讲。把新娘抢回男方家后，再按苗家的法规举办婚礼，同时，男方家要派人带着礼品去女方家阐述情状，谢罪抱歉，女方家也会申斥和吵骂几句，接着便收下礼品。

　　按习俗，新娘抢回新娘家后就不行再脱节。新娘一到男方家，就意味着已成为男方家的成员，就不行马虎回娘家。

　　苗族婚礼习俗相称古代然则却很趣味，要是有时机到湘西苗族地域亲眼目击一下，定是毕生难忘的始末。

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